学 点 联 想 和 想 象

【技法指导】

文章在反映客观事物的同时，总会在不同程度上带有作者的主观色彩。联想和想象，是表现作者主观色彩的重要手段。学点联想和想象，对提高我们的写作水平具有重要意义。

联想集团这样说过：联想是人类迈出的一小步，但也是世界迈出的一大步。

联想，是由某人、某事物或某事理推想到与其相关的其他人、其他事物或其他事理的思维过程，是眼前事物与以往曾经接触过的相似、相反或相关事物之间的一座桥梁。

联想的方法很多，主要有相关联想、相似联想、相反（相对）联想这样三种。

一、相关联想——以某一事物为触发点，超越时空，联系与之相关的事物。如见明月而思故乡；如《过万重山漫想》中，面对万重山的奇险联想到“第一个穿过三峡的是谁”，又因他当年遇到的种种困难，追溯而上联想到远古许许多多“第一个”。

二、相似联想——因这事物与那事物在形或神方面有相似处而产生联想。如《荷塘月色》中，出水的荷叶“像亭亭的舞女的裙”，打着朵儿的花苞像“一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，贴切而生动，就是属于形似联想；《花的话》中，小男孩采摘二月兰，把它送给老师，就是抓住了二者在默默奉献这一精神上的相似点，同样属于相似联想。

三、相反联想——又称相对联想或对比联想，是由对立关系而产生的联想。如《孟子》中的“生于忧患，死于安乐”、“得道多助，失道寡助”就抓住了二者在实质上的相反。文学作品中，常常用这种联想来展示人物的性格。如《守财奴》中贪婪、嗜财如命的老葛朗台与温顺、恬退隐忍的葛朗台太太，就是作者用对比联想构设的对立人物。

想象，是一个通过温故而创造新形象的过程，是人们在大脑中对观察、了解到的各种材料重新组合、融汇升华、创造出一种新形象的思维活动。

爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”

写作中充分运用想象，有利于拓展写作思路，使我们“看”得更广远、更深细，使平凡的事物神采飞扬，使普通的形象耐人寻味，使文章更富表现力、感染力。想象力越丰富活跃，所受到的限制就越小，对生活的理解就越深刻，情感体验就越丰富，创造力也就越大。

想象的方法主要有以下几种：

一、比拟法——运用拟人手法，把物拟作人，赋予物以人的思想感情、人的情趣，使物具有人的灵性和活力。如《紫藤萝瀑布》中，藤萝“只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长”，采用拟人手法使静态的花色跃动起来，表现出花的生趣盎然。

也可采用拟物手法，把人拟作物，让人物形象在物的映衬下更形象、具体。如《阿Q正传》中“阿Q飘飘然地飞了一通，回到土谷祠，酒已醒透了”，一个“飞”字，传神地突出了阿Q宣布革命之后的得意之情，体现了他对革命的向往。

二、比喻法——在由此及彼的相似联想的基础上，对相似事物进行生动具体的想象，尽情展示描写对象的形、神特点，使文章内容更丰富充实。如《紫藤萝瀑布》中，“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”，把花喻为瀑，形象地表现出花的繁茂，又隐含了生命的绵延长远。

三、夸张法——不拘于事物的常规形态，合理放大或缩小描写对象的细节，使事物更鲜明丰富。如鲁提辖三拳打死“镇关西”。鼻上一拳，“打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来”。眼眶际眉梢又一拳，“打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺：红的、黑的、紫的，都滚将出来”。第三拳，“太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿一齐响。”从味觉、视觉、听觉上作了一连串形容夸张，鲁智深那伸张正义、惩恶治霸时的痛快淋漓就强烈地感染了读者。

四、梦幻法（幻想法）——根据主题的需要，以社会或个人的理想、愿望为依据，通过梦幻的方式，在一定条件下虚拟出美妙的梦幻境界，以寄托自己或他人的向往与憧憬、追求与志向，从而提升、开阔作品所反映的生活境界和精神境界。如《项链》中的玛蒂尔德只是一个小书记的妻子，“住宅的寒伧，墙壁的黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼”，因此，她“梦想那些宽敞的客厅，那里张挂着古式的壁衣，陈设着精巧的木器，珍奇的古玩……”就她当时的经济地位来说，这些梦想是根本不可能实现的 ，但正是这些梦想，却表明了她对奢华生活的向往和追求。

由此可见：联想，比较实在；想象，比较虚幻。联想，想到就可以；想象就比较具体。但，联想是想象的初级形态，想象是联想的高级阶段。在实际写作中往往是交织在一起，共同使用的。如郭沫若在《天上的街市》这首诗里，把天上的明星想象成街上的明灯，由明灯联想到天上必定也有美丽的街市和闲逛的市民。于是进一步联想到传说中的牛郎织女，想象他们提着灯笼，携手涉过天河，在街上自由漫步的幸福生活。诗人综合运用丰富的联想和想象，为我们创造了一个个美丽动人、寓意深邃的意境，表达了对理想世界的渴望和追求。

在作文中怎样进行联想和想象呢？

“思接千载，视通万里”，“身不离于衽席之上，而游于六合之外，生乎千古之下，而游千古之上”，这些话都告诉我们，联想要想到千年之长，万里之遥，一定要丰富。但若无限制地瞎想、乱想，是不合理的。因此，首先要掌握好“合理”二字。合理联想，就是要抓住事物间的合理的联系点；合理想象，就是所想象的情节要符合生活的情理、科学的规律。

其次，联想和想象以过去积累的记忆材料为基础。材料来自哪里？其一，来自对生活的观察和体验；其二，来自有心的阅读，积累间接的生活材料。试想：郭沫若假如没有有关街市、街灯、街上行人提灯闲游的记忆印象，假如没有关于牛郎织女故事的记忆和积累，他能想象出那么多动人而真切的画面吗？联想和想象以生活经验和知识为翅膀，要想在作文时浮想联翩、文思泉涌，平时就要注意用心地积累，用心地体验生活。

陶行知先生说：“人人都是创造之人。”当见到题目，情思凝结之时，你不妨游目骋怀，插上联想和想象的翅膀，在艺术的天空中自由翱翔。

【名篇精段】

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