重视文化特色  提升作文等级

宁波万里国际学校中学  郝君

目前，作文在语文学习中的地位和作用越来越明显，尤其在高考中，一篇作文的优劣往往是语文成绩高低的决定因素，笔者曾参与高考阅卷，最大的感触是“佳作的特点各不相同的，而一些欠佳的文章往往是相同的”，给我留下深刻印象的是，不少文章之所以得分很低，除了立意之外，大多是因为缺少文化的成分，犯了文化缺失或文化幼稚病，给人一种苍白无力，胡编乱造的感觉。而一些满分作文或优秀作文则打上了鲜明的文化烙印。2001年江苏南京13中考生蒋昕婕的一篇《赤兔之死》曾红遍大江南北，一个很重要的原因就是该文具有鲜明的文化特征——老练的文言句法和对名著的洞悉。近几年，由于话题作文给了考生以广阔的思维空间，一大批优秀的作品赢得了老师的青睐，其中相当一部分文章也都是因为文章具有浓厚的文化气息。分析起来，主要有以下几个方面。

第一．            用文化装点醒目的标题。

简单地说，就是在题目里就以鲜明的文化特征打动读者。常言说，看书看皮，看文看题。如果文章在题目上就以文化取胜，显然就赢得了读者的芳心，取得好成绩就在情理之中了。因为在文章的题目以文化入笔，显得要言不凡，腹有诗书。笔者参看了近几年的高考优秀作文，该特点十分明显。如题目中凸现文化特色的有《淡妆浓抹总相宜》《问世间情为何物》（2000年）《题乌江亭》《若为人生故，诚信不可抛》（2001年）《痛并快乐着》《白雪红梅》《昭君的选择》（2002年）《莫让浮云遮望眼》《只缘身在此山中》《千年一叹》《能思考的芦苇》（2003年）……这些文章题目，或古诗，或古人，或名著，不一而足，让人浮想联翩。还有的文章题目中采用模仿或置换的方法，如：《爱鸟说》，《近水楼台不得月》，《怎一个情字了得》。叶圣陶曾把题目比作文章的眼睛，看来叶老很重视文章的题目，我们也应该用文化为题目化妆。

第二．            用文化打造生动的修辞。

在作文阅卷中，语言等第也很重要，在60分的文章里，语言表达分25分，占40％还多。提升语言的魅力，一要靠生动形象，二要靠文化特色。如果语言既有形式上的生动形象，又有内容上的文化内涵，就能一下使文章变得厚重起来，抓住读者的眼球。如2001年高考（上海卷）一考生作文中有这样的文字：

正是有了这些根，才会激励着前辈们创造出这个中国。“安能摧眉折腰事权事，使我不得开心颜”是李白清高的根；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”是于谦正直的根；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是林则徐爱国的根。这些不仅是前辈们的根，更是我们需要继承发扬的根，是我们民族文化遗产中最珍贵的东西……

再如：杂，更让自然和人类创造奇迹。梅兰竹菊，蜂蝶莺燕，不一样的生物带来不一样的神采。脱尘，修长，卓然，轻盈，栩栩如生的词汇传递给我们美的享受，人类的胸怀也因为这说不尽，道不完的大自然而博大——“采菊东篱下，悠然见南山”是恬淡；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是雅致；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是豪放；“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”是婉约……人们在对自然的感悟中，竟有那么多“最难将息”的表达，冥冥中创造了这一个奇迹。

又如：中国诗歌文化中，伤春悲秋的作品占有很大一部分。同一件事物，在不同人的眼中就有不同的含义。同样是下雨，在多愁善感的人看来，就有“试问卷帘人”的关切；在关心民生疾苦的人看来，就有“好雨知时节”的喜悦；在爱国的诗人眼中，有了“多少楼台烟雨中”的感慨。

还如湖北一考生在《情感认知文化》中写道：我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早于他国一千多年的的圆周率。可我们的土地孕育的是固步自封的黄色文明。我们有郑和去炫耀国威，可我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿……我们不断地用《天工开物》和《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视我们的文化。

这些句子，如江河入海，一泻千里，读之酣畅淋漓，给人以生动形象的同时，对中华民族文化予以高度的赞美，行文中传达出浓厚的文化气息，尤让人激奋。这里，作者们在生动形象的语言中，为我们制作了一份文化的盛宴：既有绘画的，也有感受的，还有各种跨越时空的优秀诗句，让人回味无穷。

第三．            用文化揭示鲜明的主题。

中华文化，源远流长，从上小学的第一天起，我们就受着祖国文化队熏陶。可是有的人把学过的知识让岁月风干了，有的人却能把学过的内容当作千军万马为己所用。如果把它们用于我们的写作，无疑能增强我们作文的文化底蕴。概括起来有三种形式：（1）故事：新翻杨柳出新枝。即在写作时，“运用眼光，自己来拿”，对经典著作、传统事物等做出一种比较理性的审视，得出与时俱进的个人的独特见解。比如说大家非常熟悉的《抉择》（2002年）就是这样的一篇作文，作者取材于《指南录后序》，运用合理的想象，对原材料予以加工，真实地写出了文天祥面对生死抉择时的内心世界：对元军的痛恨，对汉奸的不齿，对百姓的关怀，对国家的忠心耿耿。这里没有了封建文人忠君的迂腐，突出了爱国诗人的坚贞；没有了小我的恩恩怨怨，突出了大我的一片丹心。再如高考作文《停电时间》（2000年），作者围绕《愚公移山》起笔，写了家中三代五人对愚公作的不同评价，见解虽异，但是都能自圆其说，持之有理，紧扣了“答案是丰富多彩”的话题，年轻人的观点，映射了新时代的光辉，颇有新意。或者运用文化的眼光看待社会现实生活，辨别美与丑、善与恶、是与非，表达作者的爱与憎、褒与贬，也就是要表达考生自己对社会现实生活的个人的独特见解。这类作文更多的是带有批判性，形式是故事新编，目的是借古讽今。如2003年高考作文《孙悟空下岗记》、《一场特殊的审判》都属于这一类。这里作者跨越时空，大胆想象，让名著人物，让寓言人物重新配置后走进现实，有力地突出了自己的感情色彩。时代在发展，社会在进步，任何文化素材如果生搬硬套，都会弄巧成拙，我们必须根据时代的要求，适应时代的潮流。（2）具体事件：横看成岭侧成峰。即考生在作文中可以针对同一个人物事件，从不同的角度去理解，去分析，从而“仁者见人，智者见智”，更好地表情达意。以屈原为例，同样写他的爱国精神，同样写他的崇高品德，同样写他不幸遭遇……许多考生却“百花齐放，万紫千红”。安徽一考生的《我是真的懂你》，以梦游者的身份跨越时空，“拜会”了徘徊于汨罗江的屈原，对亲贤远小带来屈原投江悲剧的昏君进行了有力的抨击；湖南一考生的《无愧于天，无愧于地》则用屈原自己的诗文来反映他的苦闷，他的无悔选择，他的不与世俗同流合污；河北一考生的《亲妻远贤终误我》则从楚王追悔莫及的角度来写屈原，写他的高瞻远瞩，写他的忠心耿耿……（3）三名：不尽长江滚滚来。“三名”即名人，名言或名著。在文章中运用这类文化知识最常见，也简单。打开《开放满分考试作文》（江苏文艺出版社）一书，可谓俯拾即是：人物类就有：李白，杜甫，苏东坡，陆游，文天祥，项羽，屈原，范仲淹，伯牙，子期，李世民，毛泽东，周恩来，但丁，歌德，尼采，叔本华，康德，黑格尔，费尔巴哈，牛顿，哥白尼，比尔盖茨，马雅可夫斯基，勃兰特，尾生，蔺相如，岳飞，李存勖，杨广，鲁迅，钱中书……名言类则更多：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂；臣心一片磁针石，不指南方誓不休；仓廪实而知礼节；青出于蓝而胜于蓝；艰难困苦，玉汝于成；水能载舟，亦能覆舟；祸患常积于忽微，智勇多困于所溺；不幸是天才的垫脚石；吾貌虽瘦，必肥天下；把自己当作珍珠，便有被埋没的危险。把自己当作泥土吧，让众人把尼踩成一条路；无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫；……名

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